北周文字狱简单介绍,大顺文字狱是都有如何牵涉很广的案件

问题:清代文字狱是都有哪些牵涉很广的案件?此前的朝代有哪些因言获罪的事件?

文字狱自古就有,但是文网之密,处刑之重,规模之广,在封建社会中,以清朝为最甚。清朝康熙、雍正、乾隆三朝,先后发生了数十起大大小小的文字狱。
什么是文字狱?文字狱就是统治者挑剔文字的过错而兴起的大狱。大的像几十本的专着、诗文集,小的则一篇短文、一首诗、一封信,甚至一字半句的言语,不管是自己作的,还是抄别人的,甚至是从古人那里抄来的,都可以作为文字狱的罪证。文字自然是出自文人之手,所以可以说文字狱是专门对付文人的特刑庭,是封建帝王进行政治镇压、钳制思想以巩固封建独裁统治的手段。
清朝最早发生的较大的文字狱,是康熙时的庄廷鑨《明史》案。庄廷鑨从明朝宰相朱国桢的后人那里,买来一部朱着《明史》中《列朝诸臣传》稿本。朱国桢的《明史》已刊行于世,《列朝诸臣传》是未刊部分。庄廷鑨将它和自己所补的崇祯朝历史,用自己的名字刊刻。他所补的崇祯朝历史,对满人有攻击之辞。公元1663年,被归安知县吴之荣告发。当时庄廷鑨已死,结果被刨棺焚尸。他的弟弟廷钺被杀;为庄书作序的李令哲和他的四个儿子也都被杀。南浔镇有个大富翁朱佑明,和吴之荣有私仇,吴嫁祸于他,说庄书序中所称旧史朱氏是指朱佑明,结果朱佑明和他的五个儿子也都被处决。此外,牵涉此案的一些官吏和书商、刻工、列名书中的人等等,有的罢官充军,有的处死,这个案子一共处死七十余人。
文字狱的处理是非常残酷的,逮捕、抄家、坐牢、受审,判罪极重,至少是终身监禁,流放边远,充军为奴,大多数是杀头凌迟。已死的人,则开棺戮尸。而且一人得罪,株连甚广,近亲家属,不管是否知情,即使是目不识丁,也一概从坐。作者犯了罪,写序、跋、题诗、题签之人都有罪,所有与刻印、买卖、赠送书籍有关的人,也都有罪。地方官有牵连的自然有罪,没有牵连的也犯了失察罪。总之,一个案件的罪犯,常常是百十成群。而告发的人,如庄案中的吴之荣,本来是一个罢官知县,竟被起用,一帆风顺,官至右佥都,朱佑明的财产,也都归他所有。从此形成以检举揭发作为猎官敲门砖,有仇隙的利用文字狱来陷人于死地的恶劣风气。
康熙时的另一次着名的文字狱是《南山集》狱,又称戴名世狱。戴名世着有《南山集》,书中采用了桐城方孝标《滇黔纪闻》一书的材料,对南明诸王朝颇发感慨,寄以同情,并书南明桂王永历年号。公元1711年,左都御史赵申乔参奏戴名世为书狂悖,结果戴名世被斩。此案根据原来刑部的判决,牵连三百多人,但康熙帝对汉族文人实行怀柔政策,所以只处斩了戴名世一人。
雍正时的文字狱,带有明显的借题发挥的特点。如汪景祺、查嗣庭、谢济世、陆生枬等人,因与雍正的反对派有些瓜葛,雍正就借机在他们的文字中找毛病,下狱处死。
汪景祺是年羹尧的纪室,着有《西征随笔》。年羹尧获罪以后,《西征随笔》也被扣上讥讪圣祖,大逆不道的罪名,汪景祺被处死。
查嗣庭是隆科多之党。隆科多获罪后,查被参。罪名是任江西考官时,所出题目有心怀怨望,讽刺时事之意。又查抄出他的两本日记,说其中悖乱荒唐、怨诽捏造之语甚多。查在狱中死去,被戮尸枭首,其子坐死,家属流放。
谢济世曾注《大学》。公元1729年以毁谤程朱罪被参。雍正帝更指出《大学》内见贤而不能举两节注文,是借以抒发怨望诽谤之私。但结果没有处死谢济世,饶他一命,罚他去当苦差,受些折磨,就算很宽大了。
陆生枬写了《通鉴论》十七篇被参,罪名是非议朝政。雍正帝因为《通鉴论》中对君王专制有所攻击,十分恼怒,大骂陆生枬狂肆逆恶,为天下所不容,把他杀死。
到了乾隆时,文字狱可以说达到极峰。不仅次数频繁,处理也极为严酷。篇书行文,稍有不当,即被指摘获罪。
公元1755年的胡中藻诗狱,是乾隆朝较大的一次文字狱。胡中藻是鄂尔泰的门生。乾隆帝对鄂尔泰、张廷玉两人在朝中结党营私,权势过大极为忌恨,于是兴起胡中藻狱,借题发挥以打击鄂、张朋党。胡中藻着有《坚磨生诗钞》,乾隆指摘诗中一把心肠论浊清之句,加浊字于国号之上,是何肺腑?诗中与一世争在丑夷、斯文欲被蛮等句,因有夷、蛮字样,被指责为诋骂满人。又:虽然北风好,难用可如何?南斗送我南,北斗送我北。南北斗中间,不能一黍阔等诗,则扣以南北分提,别有用心之罪。结果胡中藻被杀,鄂尔泰撤出贤良祠。
公元1778年,有徐述夔狱。徐述夔着有《一柱楼诗》,其中有大明天子重相见,且把壶儿搁半边、明朝期振翩,一举去清都等句,徐述夔和儿子怀祖戮尸,孙及校对人都处死。着名诗人沈德潜,因其《咏黑牡丹诗》有夺朱非正色,异种也称王之句,也被剖棺戮尸。
公元1779年,又有冯王孙、沈大绶、石卓槐、祝庭铮等狱。冯王孙着有《五经简咏》一书,因其中有飞龙大人见,亢悔更何年?之语,说他想反清复明,凌迟处死,子坐死,家属发遣为奴。沈大绶刻《硕果录》、《介寿辞》二书,死后,其子荣英呈首,自称内有悖逆语。结果大绶戮尸,荣英仍被斩决,兄弟子侄坐斩者九人,家属发遣为奴。石卓槐着《芥园诗钞》,内有大道日以没,谁与相维持等句,凌迟处死,家属发遣为奴。祝庭铮着《续三字经》,内有发披左,衣冠更。难华夏,遍地僧等语,开棺戮尸,孙五人坐斩。www.gs5000.cn
乾隆朝的文字狱极为频繁,不胜枚举。其中大都是牵强附会,任意解释,其荒谬程度,简直难以想象。如山西王尔扬,为李范作墓志,于考字上用一皇字,不学无术的地方官见了大惊,认为大逆不道。他们一方面想争取多搞几个,染红自己的顶子;一方面也确实怕朝廷说他们失察事小,隐讳事大,不但丢官,还可能招致杀身之祸,所以赶忙上奏朝廷,准备再兴大狱。其实皇考意即先父,古文里常这样使用,并无悖逆的意思。乾隆也觉得这样就兴狱问罪,去抓一个乡下的土老头儿,不值得一干。所以把地方官训斥一通,算是了事。
在我国封建社会中,清朝的文字狱可算是达于极峰。这一封建专制独裁政治,造成了政治局面和学术思想的沉寂窒息。在沉寂窒息的无声处,隐伏着一触即发的社会危机。清王朝由盛至衰,固然有着深刻的社会经济方面的原因,但大兴文字狱这种加深臣民不满,对朝廷产生巨大离心力的严酷政策,也是王朝衰落的重要原因。

回答:

中国历代都有文字狱,但成规模的文字狱从朱元璋开始。

高启在《上梁文》中有“龙蟠虎踞”四字,此文与张士诚的关系让朱元璋极为不满。高启被腰斩。

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其他的例子仅举“则”字,林元亮奏章上有“作则垂宪”,处斩;赵伯彦奏章上有“仪则天下”,处斩;蒋质奏章上有“建中作则”,处斩。这里的“则”,本是“法则”和“标准”之意。但在朱元璋家乡方言中,“则”与“贼”同音,而朱元璋年轻的时候当过贼,他认为这是隐射。

文字狱到了清政府手中,更进一步地作为一种镇压汉人反抗的常见工具。主要功能是惩罚讥讽异族统治的人。

顺治朝庄廷鑨《明史》案。

康熙朝戴名世《南山集》案。

雍正时期,著名的曾静文字狱案牵涉了吕留良。雍正皇帝甚至亲自写了《大义觉迷录》,为满清在中国的统治作辩护。雍正时期还有汪景祺《西征随笔》案,以及查嗣庭“维民所止”案等。

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乾隆发起编撰《四库全书》本是功绩。但在编撰过程中,一旦发现有异端的观点与跟少数民族有关的丑闻,会立即进行压制。据军机处的报告,在1774-1782年间,共发生了24次焚毁“禁书”的事件,所毁图书达538种共13862册。在乾隆朝时期,皇帝对学术的控制导致了六十多起文字狱。

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值得补充一点的是,在清朝皇帝主导的文字狱中,有些冤狱与汉人有关。如魏宗贤派人编撰的《三朝要典》攻击东林党人。东林党人对此书查禁封杀。明朝灭亡后,投降清朝的东林党人再次要求皇帝查禁。

金庸(查良镛)祖先查家与庄廷鑨《明史》案有关系,网上众说纷纭,事实如何我都觉得不重要。

我觉得查嗣庭的案子值得补充一句,据宫崎市定刚出版的《雍正帝》记载,查嗣庭与八爷有关系,雍正处理查嗣庭其实有政治因素。在此文字狱是借口。

回答:

清代文字狱是封建专制主义空前强化的产物,其根本目的是要在思想文化上树立君主专制和满洲贵族统治的绝对权威。这种文字狱造成了极其严重的社会后果,影响了中国社会的进步和发展。

当历史进入18世纪,西方各国已经先后挣脱封建制度的锁链,走上资本主义道路,政治、经济、科学、技术等都在迅猛发展。而我们,由于特殊的历史环境和现实的种种原因,仍然顽固地紧闭着与西方交流的大门,而且蛮横地推行文化专制主义政策,利用文字狱的极端手段,消除异端,禁锢思想,统制言论,维护封建统治。直接地、人为地造成整个社会的落后,拉大了与西方的差距,阻碍了中国社会的进步和发展。最终导致了中国的半封建半殖民地的社会地位的形成。

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文字狱,是反动统治者为了防止和镇压知识分子的反抗,故意从作品中寻摘字句,罗织罪名而构成的冤狱。清朝时期文字狱最为严重。

清朝是满族贵族掌权,对占全国人口绝大多数的汉人防范、控制极严。尤其是清朝前中期,只要是文人学士在文字中稍露不满,或是统治者疑神疑鬼,认为文字中人触犯群权和妨碍自己的内容,必兴文字狱,动辄株连数百人乃至数千人。清朝最早的文字狱,是康熙时的庄廷刊刻《明史》案。

清朝统治者对明朝留下来的文人,一面采取招抚办法。一面对不服统治的,采取了严厉的镇压手段。

公元1711年,有人告发,在翰林官戴名世的文集里,对声明政权表示同情态度,又用了南明的永历帝的年号,就下令把戴名世打进大牢,判了死刑。这个案件牵连到他的亲友和刻印他文集的,有近千人。

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浙江湖州富户庄廷刊刻《明史》,书中有指斥满人的话,1663年(康熙二年)被人告发。当时庄廷已死,仍被刨棺焚尸,庄氏全族和为此书写序、校对刻字、印刷,甚至卖书、买书的人等,株连共有七百多人被杀,还有数千人充军边疆。

康熙帝做了六十一年皇帝,老死了。他的第四个儿子胤禛即位,雍正帝是一个残暴成性、猜忌心又很重的人。在他的统治下,文字狱也更多更严重。最出名的是吕留良事件。

雍正时文字狱更甚。例如,朝臣查嗣庭任江西主考,出题“维民所止”,被告发“维止”二字,影射“去雍正二字之首”。雍正大怒,将查嗣庭入狱。结果
是查连惊带吓死于狱中,其尸被戮,查的亲属或处斩或凌迟,或流放。再如,有个叫徐骏的官员,仅仅因为诗中有“清风不识字,何必乱翻书”一句,便被扣上“诽谤朝廷”的罪名,落得个身首异处。

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乾隆即位后,文网更加严密,文字狱更加频繁。翰林学士胡中藻有句诗曰“一把心肠论浊清”,乾隆看到后大发雷霆:“加‘浊’字于国号‘清’字之上,是何肺腑?”胡中藻遂因一“浊”字被杀,并罪及师友。有个叫徐述夔的人,著有《一柱楼》诗集,其中“明朝期振翩,一举去清都”二句,被乾隆帝定为“大逆”,理由是借朝夕之“朝”读作朝代之“朝”,“要兴明朝而去我本朝”。结果不但把已死的徐述夔及其子戮尸,徐的孙子和为诗集校对的人也全都处死。凡此种种,举不胜举。

清朝前中期屡兴文字狱,有案可查的总计有数百多次,而且处刑极为严酷
,搞得人人自危,无所措手足。在这种文化主义的统治下,许多知识分子不敢涉及政治,只能埋头考订古书。当时有个叫梁诗正的老臣,总结出这样一条处世经验:“不以字迹与人交往,即偶有无用稿纸,亦必焚毁”。

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清朝的文字狱,是封建***主义空前强化的产物。其根本目的是要在思想文化领域内,树立君主***和满族贵族统治的绝对权威。它禁锢了思想,堵塞了言路,影响了科学文化的发展,造成了万马齐喑的极其黑暗的政治局面。

回答:

文字狱,在《中国大百科全书》解释为清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。”

注意文字狱虽然历代都有,但是史学界都把它作为清朝的特色,是统治者为加强思想与文化控制而采取的措施,是一种极度的文化恐怖制度。

清军入关,国内反清复明情绪较为高涨,为了加强思想控制,尤其是从文化上进行严格把控,那就从源头开始,于是统治者从文人下手,控制其思想,以达到愚民政策,使人民服从命令,其实性质与秦始皇的焚书坑儒相似,只是清朝统治者一面思想高压,文化强制,另一面又编纂大型图书,出版四库全书等,正反两面达到思想的枷锁目的。

永利平台网址 9案件列举:

1、张晋彦案

清初第一场文字狱,顺治因为一句“将明之才”,将其斩首。

2、《南山集》案

戴名世把南明事迹记录于《南山集》,以南明桂王死后的第二年作为为清朝的开国年。

康熙五十年(1711年),被检举反清,抓捕后,判戴名世凌迟处死,族皆弃市,年幼孤儿发配边疆。整个案件牵连人数多达几百,仅判死刑者就有三百余人。

永利平台网址 10永利平台网址,3、年羹尧案

雍正三年(1724年),年羹尧奏表将成语
“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”,朝乾夕惕意思是,终日勤谨慎,不敢懈怠。顺序颠倒,含义不变。

雍正以此为借口,借助反对他的大臣联名上奏弹劾,数列其罪状九十二条。最后年羹尧自裁,亲族、同党或斩首或流放或贬谪,凡有任何牵者统统受到处罚。

永利平台网址 114、“清风不识字,何必乱翻书”

雍正八年(1730年),翰林院庶吉士徐骏诗集里找到上面这句诗,本来无意识的一句话,雍正认为其存心诽谤,依大不敬律斩立决。

有些文字狱是统治者太过敏感,有的是为了清除大臣,害怕功高盖主。总之,都是为了加强统治,也是其内心不安全的表现。

柏杨先生在《中国人史纲》说道:中国每一个王朝几乎都有文字狱,这是极权政治的特色之一。

历朝历代因言获罪的事件:

1、比干

受托孤重辅帝辛(殷纣王),先后辅佐殷商两代帝王,忠君爱国,敢于直言劝谏,被称为“亘古忠臣”。

“封神演义”中因为进谏忠言,被妲己陷害,挖出七窍玲珑心。(只是演义故事)

2、杨恽

西汉杨恽的《报孙会宗书》,信中赋诗讥刺朝政,表示“道不同,不相为谋”等决绝的话语,汉宣帝看后大怒,判以大逆不道罪,腰斩处死。其妻儿被流放到酒泉郡。

3、嵇康

嵇康作《与山巨源绝交书》,因为山涛调任大将军从事中郎,荐举他代其原职,信中果断拒绝了山涛的荐引,并表示不堪礼法约束,极大地不配合。司马昭“闻而恶之”,斩于东市。

4、崔浩

北魏太平真君十一年(公元450年),大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史,被北魏太武帝下令族诛,同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族,史称“国史之狱”。

5、苏轼

乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。

6、高启

明洪武初,高启以荐参修《元史》。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。

7、杨慎

嘉靖三年(1524年),杨慎因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。

这个事件中,整个明朝五品以下官员有一百三十四人下狱拷讯,四品以上官员有八十六人停职待罪。涉及面及其广。

这是我个人认为历史上因为言论而出现大面积官员处罚,是政局的波动,对明朝也是毁灭性的。

回答:

什么是文字狱?文字狱就是统治者通过挑剔文字的过错兴起的大狱,是因言获罪的一种表现形式。

清代文字狱案件非常多,最著名的要属这几桩:

1.庄廷鑨《明史案》:庄廷鑨从明朝宰相朱国桢的后人那里,买来一部朱著《明史》中《列朝诸臣传》稿本,庄将自己所著的崇祯朝历史合在一起,他所著的部分对满人有攻击之辞,1663年,庄廷鑨被归安知县吴之荣告发。彼时庄廷鑨已经去世,结果被刨棺焚尸,他的弟弟庄廷钺被杀,为其书作序的李令哲和他的四个儿子也都被杀。

2.雍正年间的汪景祺案:汪景祺是年羹尧的纪室(文书),着有《西征随笔》,年羹尧获罪后,汪景祺也被扣上“讥讪圣祖,大逆不道”的罪名,遭到处死。

3.乾隆朝的胡中藻案:胡中藻是鄂尔泰的门生。乾隆帝对鄂尔泰、张廷玉两人在朝中结党营私,权势过大极为忌恨,于是兴起胡中藻狱,借题发挥以打击鄂、张朋党。胡中藻着有《坚磨生诗钞》,乾隆指摘诗中“一把心肠论浊清”之句,“加浊字于国号之上,是何肺腑?”诗中“与一世争在丑夷”、“斯文欲被蛮”等句,因有“夷”、“蛮”字样,被指责为诋骂满人。又:“虽然北风好,难用可如何?”“南斗送我南,北斗送我北。南北斗中间,不能一黍阔”等诗,则扣以南北分提,别有用心之罪。结果胡中藻被杀,鄂尔泰撤出贤良祠。

4.清风不识字,何故乱翻书案:据说清代有位读书人,因风吹乱了他的书页,引发诗兴,吟了一句“清风不识字,何事乱翻书”,便招致了杀身之祸。

清朝之前,因言获罪的案件也不少,其中最为著名的当属宋代的乌台诗案。

乌台诗案发生于元封二年(1079年),时任时御史何正臣上表弹劾苏轼,称苏轼到湖州上任后的谢恩表中用语暗藏讥刺朝政,实际上苏轼不过是文人发牢骚,写了句:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”诗中的其是苏轼自称。

监察御史台里行舒亶随后对苏轼的诗进行了专门研究,找了几首诗弹劾他“至于包藏祸心,怨望其上,讪渎谩骂,而无复人臣之节者,未有如轼也。”罪名不可谓不大。

结果苏轼被贬往黄州,充团练副使(相当于县武装部副部长),但不准擅离该地区,并无权签署公文。与苏轼有关的驸马王诜因将消息告知给他,被削除一切官爵。王巩被御史附带处置,发配西北。苏轼之弟苏辙因为苏轼求情,遭受降职处分,调到高安,任筠州酒监。司马光和范镇及苏轼的十八个朋友,各罚红铜二十斤。

苏轼的另一位好朋友王定国,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州,苏轼后来专门写了一首词《定风波·常羡人间琢玉郎》:常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。

相比于后世,宋朝因为有宋太祖除叛逆谋反罪外,一概不杀大臣的誓言,苏轼才免遭杀身之祸。

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